「夢を解くヨセフ」 創世記 40 章１～ 23 節 ３９章を読んでから４０章を読むと、ある一つのことに気が付きます。３９章では、あれほど繰り返し「主がヨセフとともにおられた」と、また「主がヨセフを成功させ」とあったのに、４０章になるとぱったりそれが出てこないのです。主はいなくなってしまったのでしょうか。主はもうヨセフとともにおられないのでしょうか。私たちの人生にも、思わずそう思ってしまう時があります。 幸い私は、それほどの心の闇を経験したことがありません。けれども私の知り合いで、双極性障害をもっておられる方おられます。その人は、とても敬虔な信仰の持ち主で、元気な時は小さなこと一つ一つ主に感謝して、主と共なる人生を楽しんでいるのですが、一旦うつ状態になると、落ち込みがひどく、本当に死にたくなるのだと言います。その人は言います。「何がつらいかって、神がいなくなってしまうことだ」と。暗闇のどん底で、神が見えなくなってしまう。どんなにつらくても主がともにいてくださると信じられれば、闇から抜け出す手がかりも見つかるのだけれど、どんなに泣こうが喚こうが、神は答えてくださらない。「神はいない」、それは絶望でしかないのだと。 ただ安心してください。神はおられます。私たちとともにおられます。私たちがそれを感じられなくても、信じられなくても、神は私たちの傍らにおられるのです。そしてともに苦しみ、ともに悲しみ、ともに泣いておられます。 主が３９章で、「主はともにおられる」と何度も繰り返されたのは、４０章で迎える圧倒的な暗闇、絶望としか思えない状況でも、主がともにおられることを思い出すことができるようになるためです。何もうまくいかない、八方ふさがり、希望のかけらも見つけられない、そんな時にも、主がともにおられることを忘れないためだったのです。 ヨセフは冤罪で監獄へ入れられました。先回も触れましたが、ひょっとしたらポティファルはヨセフの無実を知っていたのかもしれない。ヨセフがポティファルの妻にいたずらをしようとしたというのは、妻の虚言かもしれないとうすうす気づいていたのかもしれない。それはこの後のヨセフへの処遇を見ると、ますますそう思われてきます。 ヨセフが入れられた監獄は、ポティファルの管轄にありました。その監獄は、私たちがイメ...
「白い衣を着てキリストとともに」 （黙示録 3:1-6 ） はじめに サルディスはアジア（今のトルコ）南西にある内陸の町です。当時は、毛織の染め物で知られる商工業の町でした。大変豊かな町でした。サルディスは、手紙が宛てられた七つの町の中でも最も古く、かつては、その一帯を支配した王国の都だったとか。都に相応しく、町の守りは堅かったようです。小高い丘の上にある天然の要害でした。けれども、守りが堅いはずのその町が、歴史において二度も敵の手に落ちて陥落したことがあったのです。いったい何があったのか。原因は油断です。敵に攻められているのに守りを怠って眠りこけてしまう。夜の闇に乗じて敵が忍び込み、やすやすとサルディスを奪い取って陥落させたのです。そう、目を覚ましていることができなかった。 そんな歴史を持つサルディスの教会に、主イエスは繰り返し「目を覚ませ」と語ります。果たしてサルディスのキリスト者たちは目を覚ますことができるのか。手紙の中身に目を留めましょう。 「 1 また、サルディスにある教会の御使いに書き送れ。『神の七つの御霊と七つの星を持つ方が、こう言われる──」。 ここで示されたキリストの姿は、「七つの御霊と七つの星を持つ」お方です。七つの御霊とは、七つの教会それぞれに聖霊を遣わしたキリスト、との意味です。そして七つの星は、七つの教会でした。七つの教会に御霊を遣わし、それぞれの教会を主権をもって導いていく。イメージは、教会のまことの羊飼いでしょう。黙示録を記したヨハネ自身が筆を取ったヨハネ福音書の 10 章は、羊と羊飼いについて語っています。「その羊たちはわたし（キリスト）の声に従います」と。それと重なるかのように、主イエスは教会に御霊を遣わして語るのです。「耳のある者は、御霊が告げることを聞きなさい」と。サルディス教会は、御霊を通して語る大牧者キリストの声に応答することができるでしょうか。そして私たちはどうでしょう。私たちにも語るキリストの声に敏感でしょうか。 1. 実は死んでいる 「 1b わたしはあなたの行いを知っている。あなたは、生きているとは名ばかりで、実は死んでいる。 2 目を覚まし、死にかけている残りの者たちを力づけな...