礼拝メッセージ

「平和の君」（イザヤ９章 6 節）   6 節「ひとりのみどりごが私たちのために生まれる。 ひとりの男の子が私たちに与えられる。 主権はその肩にあり、その名は『不思議な助言者、力ある神、永遠の父、平和の君』と呼ばれる」。   1.     戦争の時代 　これは、暗闇に差し込む一筋の光として語られた神の言葉です。少し前に遡った節には、「闇の中を歩んでいた民は大きな光を見る」と約束されていますね。この背景には戦争があったのです。すぐ前の５節には、「戦場で履いた履物」や「血にまみれた衣服」が出てくることからも、お分かりいただけると思います。このメッセージは戦争の時代に語られたのです。 　時代は紀元前８世紀のイスラエルです。長い戦争の挙句、アッシリアという大国の圧迫に苦しみ、人々は涙と嘆きの日々を過ごしていました。そのような時には、いつも子どもたちや女性、お年寄り等、弱い立場の人たちが犠牲となっていくのです。今の世界も「戦争の時代」になったと言われています。ウクライナで、イスラエルのガザで、多くの人々が苦しみ喘いでいます。ウクライナでは、もう 100 万人以上の死傷者が出たそうです。ガザでは 17 万の死傷者があり、何とその七割が子どもと女性。いったいいつまで続くのでしょう。　昔も今も、戦争は悲劇を生み、暗闇をもたらす。お読みした聖書の言葉の背後にも、そんな暗い闇があったのです。   2.     神の助けを待つ人々 　そうした時代の中、信仰者たちは祈り続けていました。神さま、どうか私たちを救ってください。争いが終わり、闇を光が照らし、平和な時代がくるように。信仰者たちは祈り続けていた。そんな祈りに応えて、神の言葉を伝える預言者イザヤが、６節を語ったのです。 ６節（読む） 　これは不思議な言葉です。戦争と敵の圧迫を終わらせ、闇の中に光を灯すために、ひとりの男の子が生まれる、というのです。主権がその肩にあると言いますから、この子は、やがて王座に就く王子さまでしょうか。しかし、それにしても不思議な言葉なので、これを聞いた時、誰もこの意味が分からなかったと思います。 その男の子は「不思議な助言者」と言われます。知恵があるのです。小さな男の子...

「エッサイの根株から」 イザヤ書１１：１～１０   イザヤ書には、たくさんのメシア預言がありますが、今日の聖書個所は、数あるメシア預言の中でも、クリスマスによく読まれる預言の一つで、メシア（キリスト）がお生まれになる予告にとどまらず、当時の大国アッシリアやバビロンへの裁きの預言、また、来るべき新天新地の預言まで内包されているスケール大きな預言なのです。私は、この説教を準備をする中で、この短い１０節に、本当に豊かなメシア（キリスト）の姿と、メシアであるイエスさまが地上に来られることの大きな意味、意義が語られているのに、圧倒される思いでした。 １節「エッサイの根株から新芽が生え、その根から若枝が出て実を結ぶ」 。イエスさまが生まれる７００年も前の話です。先週は大茄子川実習生が、イザヤ書６章から、イザヤが主に預言者として召されたときのことを語ってくださいました。今日の個所は、イザヤが召されてから２０年以上経ったころの預言だと言われています。当時、世界を圧倒的な力で支配していたのは、アッシリアという超大国でした。アッシリアの強大な軍事力は全世界を覆い、イスラエルを含む小国は、その支配下に置かれました。神の民は、ダビデ王やソロモン王の頃の統一王朝から一転、分裂し、北イスラエルの１０部族、南ユダの２部族に分断されていましたが、北イスラエルはすでにアッシリアによって陥落させられ、捕囚の民として引かれて行きました。南ユダも、神さまのあわれみによって、アッシリアの攻撃からは奇跡的に守られましたが、それでも神の前にへりくだることをせず、自らを誇り、その背信と傲慢のゆえに、やがてはバビロン帝国に滅ぼされ、多くの人々が捕囚としてバビロンに連れ去られることになります。そんな時代背景の中で、イザヤは、今日の個所の預言をします。   1 節「エッサイの根株から新芽が生え、その根から若枝が出て実を結ぶ。」 エッサイは、ダビデ王の父親です。ですから、これは、ダビデ契約が神に忘れられていないことを語っています。ダビデ契約とは、「わたしは、あなたの身から出る世継ぎの子をあなたの後に起こし、彼の王国を確立させる。彼はわたしの名のために一つの家を建て、わたしは彼の王国の王座をとこしえまでも堅く立てる。」（Ⅱサムエル７：１２－１３）という約束です。ダビデの家系から...

イザヤ６章 1 〜 8 節 大茄子川　秀瑛 「驚くばかりの恵み」   　本日の箇所は、「死んだ。」という言葉から始まります。 一節「ウジヤ王が死んだ年に、私は、高く上げられた御座に着いておられる主を見た。」 「ウジヤ王が死んだ」このニュースは、国全体に不安の闇を落としました。 ウジヤ王は頼れる王でした。彼は１６歳で王に即位し、５２年もの間、ユダの国を治めました。これはユダ王国史上、二番目に長い統治でした。その期間、彼は、経済、軍事、農業において成功を収め、国全体に平和と繁栄をもたらしました。ウジヤ王は正に、国の頼れる柱でした。しかし、頼れる柱は折れ、王は死んだ。「これから、この国はどうなっていくのだろうか。」人々の心にそのような不安が広がる年に、イザヤは主を見たのです。 イザヤが見た主は、高く上げられた王座に着座しておられました。 地上の国王の席は空になった。しかし、天にある、世界の王の席には、主が着座しておられた。この地上は移ろい変わりゆくが、しかし、不動の神は昨日も今日も明日も変わらず、世界を支配し、導いておられる。   イザヤの見た、その光景は慰めでした。しかし、同時に恐怖でもあった。イザヤは神の「聖さ」を見たからです。神の側で仕える、セラフィムと呼ばれる天使たちは互いに歌い交わします。 3 節「聖なる、聖なる、聖なる、万軍の主。その栄光は全地に満ちる。」 聖書で同じ言葉が繰り返される時、それは強調を意味しました。例えば、イエス様は、これから本当に大切なことを話す、という時、「まことに、まことに、あなた方に言います。」と言われました。「まことに、まことに、」と 2 度繰り返すことで、「これから話すことは、重要な事なのだ」と聞く人達に強調したのです。 　同じように天使達も、言葉を繰り返すことによって、強調しています。しかし、天使は 2 度の繰り返しでは足らず、 3 度繰り返して、「聖なる、聖なる、聖なる」と言いました。神は単に「聖なる方」なのではない。私たちの理解を遥かに超えた、無限に聖なる方なのです。 　 　では、「聖なる」とは、どういう意味なのでしょうか。ヘブライ語の「聖」という言葉には、「分離する」とか「区別されている」という意味があります。他のいろいろな物から区別されて、特...

「身代わりの受難」 イザヤ書53章4～6節 西村信幸伝道師（行徳キリスト教会）

「平和の君」（イザヤ９章１～ 7 節）  齋藤 五十三 師 昨年からのウクライナの戦争に続き、今年はイスラエルによるガザ侵攻と、暗いニュースが続いています。　数年前までは、まさかこれほどに平和を切実に祈り求める時代が来ようとは、思いもしなかったのではないでしょうか。　ウクライナやパレスチナだけではありません。今や世界中、至る所に地雷が埋まっていて、いつ爆発するのか分からないほどの暗い時代を迎えました。　そんな時代の中で、この朝は皆さんとともにイザヤ書９章を味わいたいと願ったのです。   1.      闇、戦いの中に差し込む光 　１節「しかし、苦しみのあったところに闇」、そして２節「闇の中を歩んでいた民」とあることから分かるように、イザヤは、暗い闇の時代を背景にしながら神の言葉を取り次いでいました。　また５節に「戦場で履いたすべての履き物、血にまみれた衣服」とありますので、そこには争いや戦争があったこともすぐに分かるのです。 　イザヤ書９章は、そんな闇と戦乱の時代を背景に語られる回復のメッセージです。預言者イザヤは、そうした回復のメッセージを、苦しみの中にある人々に「神の言葉」として届けていったのでした。 苦しみの様子は、１～５節に垣間見ることができます。   １節（読む） ここに出てくるゼブルン、ナフタリの地は、イスラエルの北部ですが、そのすぐ上にはかつてアッシリアという強い国がありました。そのアッシリアが武力を振るった時に、真っ先に深い痛手を負ったのがこのゼブルンとナフタリの地であったのです。そして、そのナフタリの中に、イエスさまが育ったガリラヤ地方もあったのです。 　そのガリラヤの名前に触れながら、イザヤは言うのです。ゼブルンやナフタリは、真っ先に傷を負ったかもしれない。しかし、そのように傷ついたナフタリの中のガリラヤから、まず栄誉が回復していくのだと。 4- ５節を読めばどうでしょう。イスラエルにかつてあった戦乱が一掃される日が来るというのです。しかも驚くべき方法で。　 4-5 節（読む） 　イスラエルは小さな国ですので、多くの強い国や民族に囲まれ、度々攻め込まれてきたのですが、旧約聖書の士師記の時代には、ミディアン人と呼ばれる人々がイ...

「闇の中の光」 イザヤ書９：１－７ 　私がこの個所を読んですぐに目についたのは、「闇」「光」「喜び」でしたが、みなさんはいかがでしょう。「闇」というと皆さんは何を連想するでしょうか。「心の闇」という言葉が出て生きたのは、もう 10 年以上前でしょう。またインターネットが普及するにつれ現れたのが「闇アカウント」。若者はそこで「死にたい」などとつぶやきます。そしてもう 3 年も前になるでしょうか。その闇アカウントで知り合った 9 人の男女が座間の一人の男の家に転がり込み、そこで殺された事件がありました。そして今年の「闇」と言えば新型コロナ・ウイルスでしょう。今まさに第三派の真っただ中。未だ収束が見えません。このコロナ禍の中で、やはり社会的弱者と呼ばれる人たちが窮地に追い込まれています。非正規社員の割合がみるみる増え、それに伴い失業者も増えています。私の知り合いも 4 月から正社員として入社が決まっていたのに、講習期間が過ぎたころからコロナのせいで会社の経営が悪化し、結局採用取り消しになってしまいました。他の仕事を見つけたものの 3 カ月ごとの更新だということで、ひやひやしながら生活をつないでいます。またうちの父もそうですが、コロナのせいで病院や施設が面会を制限するようになり、伴侶や親などに会えないまま孤独のうちを過ごし、挙句は亡くなってしまうケースも少なくありません。オンライン授業になって入学してから一度も学校に行っていない大学生たちや、ステイホームやテレワークの影響で虐待や DV 被害に遭っている女性や子どもたちもいます。そして極めつけが最近 1 か月の自殺者は過去最高になったことです。本当に世界規模で闇の濃い時代です。 　さて、先ほど読まれました聖書箇所は、イザヤによる預言です。この時代も本当に闇の深い時代でした。イスラエルはダビデの時代に統一王国になりましたが、次のソロモンの時代の終わりには、早くも北イスラエルと南ユダに分裂しました。そして北イスラエルに隣接する新興国アッシリアが、まさに侵略のために南下しようとしていたのです。アッシリアを恐れた北イスラエルとアラムは同盟を結び、南ユダにもそこに加入するように圧力をかけますが、それは失敗に終わり、そうこうしているうちにアッシリアはアラム、そしてイスラエルに進撃して、両国はあっけなく滅ぼされ、多くの北イスラ...