「神の選びの不思議」 創世記 11 ： 10 ～ 32 先回、「バベルの塔」のところからおはなしをしてから３週間が空きました。今日は１１章のバベルの塔の記事の後からの説教になります。 実はこの１１章は、創世記全体を見ると、大きな区切りになる個所です。私たちは創世記１章から丁寧に読み進めてきましたが、今までは、世界の初め、人類の初めの歴史が描かれていました。創世記１～２章は、神が造られたすばらしい世界と神のかたちに造られ、神の御寵愛を一身に受けた人間の姿が描かれました。そして３章以降は、神の言いつけに背き、神に背を向けて生き始めた人間の罪と悲惨の歴史が綴られました。そして人の罪が際限なく増大する様子を見られた神は、一度区切りをつけるために、大洪水によって地を滅ぼすことにしたのです。けれども、ノアとノアの一族を神は選ばれ、救いの道を残されました。こうして洪水によって一度リセットされた人類は、今度こそ、神の前に清く正しく生きるかと思いきや、再び、アダムとエバの罪、神より知恵ある者となろうという高慢に陥り、バベルの塔を建て、神はそれを、言語を通じなくするという方法をもってやめさせたのでした。こうして人類は、同じ言語を使う者たち、氏族が集まって住み、それぞれの国を形成するようになったのです。 そんな中でも神の救いの道は、途切れることなく続いていました。創世記５章には、アダムからノアに至るまでの系図が書かれていました。そして、今日読んだ１１章の１０節以降には、ノアからアブラムに至るまでの系図が書かれています。どちらも１０代ずつにまとめられています。この１０代で区切りとする方法は、民族を代表するための完全数を表しているのだそうです。 アダムからノアまでの１０代、ノアからアブラムまでの１０代は大変似ていますが、それぞれ特徴があります。見てみましょう。アダムからノアまでの１０代は、一代ごとに、「こうして彼は死んだ」と区切られています。これは、神が、人が罪を犯したさばきとして、「人はちりだからちりに帰らなければならない」と死を制定したことを受けてのことだと思われます。当時の人は７００歳から９００歳という寿命でしたが、最後は必ず死んだのです。人は死ぬものとなったということを強調しているのでしょう。 ところが、ノアからアブラムの系図では、この「こうして彼は死んだ」と
①「不良ひつじのジョニー」 みことば：ルカの福音書１５： 1~７ ②ひつじ園という羊の牧場があります。 ここで羊たちは毎日遊んだり勉強したりお仕事したりしながら暮らしています。 お仕事と言っても、毛を刈ってもらったり、お乳を搾ってもらったり、お世話されることがお仕事です。 強いて言えば、もぐもぐたくさん食べることが、ひつじさんたちの一番のお仕事かもしれません。 ここには羊飼いのおじさんがいて、いつも悪いオオカミから守ってくれて、おいしい草がたくさんあるところに連れて行ってくれるので安心です。 ときどき、ひつじ同士ケンカすることもあるけれど、おじさんが助けてくれるので、みんな平和に暮らすことができます。 ③ひつじ園には一匹の不良羊がいます。 名前はジョニーです。 ジョニーはいつもイライラしています。 だから他の羊たちはジョニーが苦手です。 ジョニーに近づくといじめられてしまうので、みんなジョニーから遠くに離れてしまいます。 ④ジョニーは自分よりも力の弱い羊をいじめたり、仕事をさぼったり、他の羊のお菓子をとったり、いつも自分勝手です。 「フン！強い者が一番偉いんだぜ！ お利口さんなんてかっこ悪いぜ！ 俺は別に友だちなんかいらないぜ！」 ジョニーはそう言って暴れます。 ⑤ある日、羊飼いのおじさんが羊たちに言いました。 「今日はみんなで隣の草原に遠足に行きまーす。 みんな列になってついてきてくださーい。」 わーい。羊たちは大喜びです。 隣の草原には、とっても美味しいクルクル草があるのです。 でもジョニーは… 「ケッ。かったるいなー」 またブツブツ文句を言っています。 ⑥みんなでゾロゾロと列になって隣の草原に向かいます。 しかしジョニーは、 「みんなでチンタラ歩きたくねーぜ！ 俺はバイクで行くぜ！」と言って、 自分だけバイクに乗ってビューンと行ってしまいました。 「おーい！ジョニー！道はちゃんと分かるのか～？」 ひつじかいのおじさんは叫びますが、 「へっ。隣の草原なんてしょっちゅう一人で行ってるんだぜ。 道ぐらい分かるに決まってるぜ！」 ジョニーはそう言って走って行ってしまいました。 ⑦さて、ひつじ園のみんなは